¿Qué es El Tiempo?

El surrealismo es un “movimiento artístico que intenta buscar y representar una creación y realidad subconsciente, onírica, imaginaria e irracional más allá de la realidad física.“ ( Wordreference), Esta definición es importante porque cuando se analiza el surrealismo no se puede llegar a una sola interpretación.  La obra de Dalí expresa surrealismo tal como la ensoñación, la pérdida de identidad, e interpretaciones subjetivas que van ligadas a una cultura  específica.   Los relojes en “La Persistencia de la Memoria” son muy famosos porque Dalí los hizo derretir porque los relojes representan los sueños y cómo el tiempo y las figuras no están claras.  “La persistencia de La Memoria — named for Salvador Dali’s famous «melting clocks» painting — deals with memory, its importance in family relationships, and the loss of identity occasioned by its gradual disappearance, as seen in dementia sufferers.” (Farina, pg 214)  Creo que el mensaje de Dalí en esta pintura es hacernos conscientes del tiempo porque nosotros nunca sabemos cuándo será el último día de nuestras vidas. Los relojes derretidos representan el tiempo de las personas y cuando morimos, nuestros recuerdos quedan en la memoria de nuestros conocidos extraño.  En realidad, el tiempo es significativo porque somos conscientes del tiempo cuando estamos despiertos.  Cuando soñamos, no somos conscientes del tiempo. Porque no sabemos cuándo estamos soñando hasta después.   Pero aún entonces, no sabemos cuánto hemos estado  soñando.  Asimismo, la pintura es interesante por el mensaje filosófico que está implicando. Esta obra expresa que cuándo soñamos, no sabemos quién somos, porque nuestra identidad en esos sueños, puede ser falsa.  En otras palabras, podemos  ser cualquier objeto o individuo en nuestros sueños, aunque no sea la verdad porque es solo un sueño.  La sola idea de pensar  que uno puede perder la identidad es extravagante y fuera de lo común, es por eso que la representación que  Dalí ha creado en la pintura al derretir los relojes evoca un aspecto diferente de la vida y de nuestra percepción del tiempo.  Por ejemplo, la interpretación que puede hacer una persona de España, es muy distinta a la representación que pueda hacer alguien de los Estados Unidos porque el valor del tiempo es subjetivo pero a la vez cada cultura tiene un valor distinto del tiempo.    En los Estados Unidos el tiempo es muy valioso y necesitamos tener un horario,  agendar eventos y ser puntuales con cada compromiso pero en España, el tiempo se valora distinta, es más importante el compartir que llegar a tiempo a los compromisos.   Esta obra de Dalí es bastante llamativa, y aunque no todas las personas pueden ver o entender el significado de “La Persistencia de La Memoria,” pueden hallar la idea detrás de su obra.  Que nuestro tiempo en esta tierra, no es garantía y necesitamos pasar el tiempo con las personas que amamos.  Otras personas pueden ver esta pintura y tener creencias similares alas mías, y también creencias diferentes de las mías  por eso es difícil llegar a una sola interpretación del cuadro. Bender menciona que; “Memory believes before knowing remembers. Believes longer than recollects, longer than knowing ever wonders.” (Bender, pg 91),  la memoria es más importante que saber algo y también porque si se memoriza algo hay más posibilidades de que se olvide pero saber algo, no garantiza que se vaya a recordar.   Después de leer este ensayo, espero que todas las personas entiendan  qué significan surrealismo en “La Persistencia de La Memoria.”  Expliqué la ensoñación, la pérdida de identidad, e interpretaciones subjetivas que van ligadas a una cultura  específica.  También, hablé sobre la importancia de los relojes derretidos.  El fin.

 

Work Cited

Farina, Alison “The Persistence of Memory — named for Salvador Dali’s famous ‘melting clocks’ painting” Bristol Post [Bristol, England] 1 May 2014: 12. Infotrac Newsstand. 29 Oct. 2015

Bender, Eileen T.. “Faulkner as Surrealist: The Persistence of Memory in «light in August»”. The Southern Literary Journal 18.1 (1985): 3–12.

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